Analyse und Kommentar Madonna Dir Vo ich

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Analyse und Kommentar Madonna Dir Vo Voglio di Giacomo da Lentini

Analisi e commento Madonna dir vo voglio di Giacomo da Lentini

Di seguito potete trovare l’analisi e il commento di Madonna-Dir Vo ich di Giacomo da Lentini:

Dies canzone era considerata eccellente anche dai poeti come Dante (die Erwähnungen in De Vulgari eloquentia) und wir finden es alle ’ Anfang des lateinischen Handschrift erhalten im Vatikan chansonnier. 3793.

Gehen wir jetzt alle ’ Analyse:

Reim-Schema: Lied der fünf Räume der sechzehn Verse jeder, sieben Silben und Hendecasyllables in den Reim-Plan: ABAC, dbdC, eefG, hhiG
Das Lied ist frei von Urlaub

Analisi del testo:

Giacomo da Lentini riporta nel suo componimento temi strettamente legati alla tradizione trobadorica che troveranno ampio spazio nella lirica italiana: die Opposition Liebe/Tod, Liebe/stolz (erste Strophe), l ’ l ’ l ’ Unfähigkeit, Liebe zu Geliebte des Dichters zu kommunizieren (Vers 2), la sumpremazia di Liebe (Vers 5). Enthalten Sie traditionelle Bilder wie die von tosendem Meer (ES zu 49) oder l ’ Bild Ähnlichkeit des Malers (ES zu 42).
Das Lied des Dichters zeigt dann ein ’ experimentieren d ’ Liebe bedrängt und gequält, von denen gibt es kein entrinnen und ohne die kann man nicht wohnen (Es bleibt nur zu seufzen und Weinen, in Richtung 56 oder noch schlimmer Trennung vom Körper).
Der Text von Giacomo da Lentini kann überarbeitet werden, in der provenzalischen Tradition durch ’ Arbeit von einem Troubadour, Folquet de marselha, auf die sie verweist.
Hier ist der Text von Giacomo da Lentini “Madonna-Dir Vo ich”:

Madonna, Dir Vo ich
Como me Willen À Priso,
in Richtung der großen Stolz
dass Sie, Bella, gezeigt, und Nein, die mir helfen.
Oi-lasso, der Meo-Kern,
dass so viele Schmerzen ist miso
Leben, wenn mehr
für gute liebevolle, und Teneselo für das Leben!
So starb und Viv ist eo?
Nein, aber der Kern Meo
dicker und stärker
nicht Faria eines natürlichen Todes gestorben,
Für dich, Weiblich, das liebt,
mehr als sich selbst verlangen,
und Sie, während ich verachte:
Amor, Ihre "Mistate ich sah böse.

Der Meo anthropologische Entwicklung
nicht wenig Cur in sagte,
Aber auch als eo fühle ich mich
ADR kein lo Penseria noch Diria Sprache;
und Zo ch'eo sagen ist Bestandteil
in Richtung ch'eo Sohn Bezirk
viel coralemente:
FOC ist Stingua ich Sie jemals Herz Aio nicht denken,
Obwohl Alluma:
Warum nicht konsumieren mich zu?
Die Salamander audivi
Das ist die Nfra Foco lebendig durch gesund zu bleiben;
EO ja fo lange einsetzbar,
lebendig 'n Foc Amoroso
und Don't tell ch'eo saccio:
der Meo arbeiten Spica und nicht Verzahnung.

Madonna, Ja, ich avene
ch'eo kann nicht kommen
Wie sagen die eo gut
La propia was ch'eo das Gefühl der Liebe;
auch als Omo in prudito
der AdR gibt mir das Gefühl,
Das e ' er ist kein "Nd" quito
Zwar nicht ganz berühren Sie ihr Duft.
Ich mir Mühe kann nicht--,
com'on, dass einige und Sturba,
und rein dagegen, sie
den Anstoß, das Gesicht, und SE Lebensläufe,
Das ist nicht für die Natur
die Propïa pintura;
und es ist nicht von blasmare
OMO, der ins Meer in welche Aprende fällt.

Die Ihre Liebe, dass ich Ave
in stürmischer See,
ist ja Como la nave
Es wirft in la Fortuna jeden heavy,
und Campan für Jet
gefährliche Lok;
EO wahrnimmt Jet
für Sie, Bella, Li Mei Seufzer und Tränen.
Gittasse sie, dass eo keine
Parria, Soffondasse,
und gut soffondara,
der AdR viel Gravara in seinem Wunsch;
Fransen, die lange auf dem Boden
Sturm, Aland,
und eo so Rinfrango,
Wenn ich seufzen und Weinen Posar crio.

Viel habe ich gezeigt
für Sie, unbarmherzige Frau,
Wie eo so verliebt,
aber Crëio He bedauert, Sie Pinto.
Dann gibt es nur für mich, Lasso,
Diese Ventura ist gegeben,
Warum nicht ich ' Nde Lasso?
Ich kann nicht, solche Weise Amor à gewann mich.
Es würde oder Avenisse
die Meo-Kern "aufgeteilt
als Ncarnato alle,
Es war Motto möchten wir Sie nicht, Schauberger;
Liebe es, den Adusse zu tun
CA, Wenn die Viper Tankeinhalt,
Natur liebt mich:
so sehe ich Sie, für eine bemitleidenswerte.

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5 commenti su “Analyse und Kommentar Madonna Dir Vo ich

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